23 февраля 1963 год. Прощеное воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Единственный был в мире и неповторимый учитель и изящные были его профессора, изящнее которых никогда не было и не будет, т. е. Господь Иисус Христос и Его ученики, которые основали Церковь, в которой мы с вами находимся сыновьями и дочерями, сегодня подвели своих учеников, по-современному выразиться – студентов, (мы же в высшей школе учимся с вами познания христианских добродетелей), сегодня подвели нас, как учеников Христовых почти к порогу Великого Поста. А вечером будем стоять уже на самом пороге. Сегодня, сейчас уже в преддверии, а вечером будем стоять уже у самого порога. И в полуночный час, когда Ангел-хранитель придет каждо-го навестить и благословить, как жених невесту свою возлюбленную, мы переступим этот священный, ответственный и многими любимый порог Великого Поста.

Здесь много людей, которые очень любят пост, и Господь Иисус Христос любит постников, а поэтому в сегодняшний прощенный день во всей вселенной христиане, ученики Господа Иисуса Христа чрез Апостолов святых и чрез нашу Матерь Церковь, подытоживают свое сокровище христианского добродетельного воспитания и сегодня в завершение, как бы печать на документе, будут ловить печать поцелуя христианского друг другу в словах прощения: слова «Прости» и в ответе «Бог простит». И среди этих слов, среди этих сердец, и среди этих уст будет Сам Христос, Который неложно сказал, что где двое или трое собраны во имя Мое, там Я буду посреде их. Я буду руководить их сердцем, буду руководить их мозгом, Я буду руководить их сознанием.

Почему? Потому что они сами, без всякого насилия пошли ко Мне и являются Моими учениками и чадцами, т. е. сердцем. Вот такой смысл сегодняшнего Евангельского чтения, которое Апостол Матфей нам передает через уста Церкви, что Христос Спаситель есть величайший, единственный, неподражаемый, пришедший на землю Учитель рода человеческого, избравший святых Апостолов Своих и учеников. И Апостолы-ученики пошли во все приходы вселенной: и в бедные приходы, и в богатые приходы, и в интересные приходы, и в скучные приходы, и в приходы, где их встречали целованием, и в приходы, где их встречали камнями, римскими мечами, и оскорблением, и смертью.

Сегодняшнее воскресенье предлагает нам, хотя и осторожно, и в деликатных формах, но все же категорическое предложение: прощайте друг другу, умейте прощать. Но самое тяжелое – умейте просить прощение.

Нам история человечества говорит, что сердце человеческое создано Господом Богом. И некоторые спрашивают: «Почему же Господь Бог такому-то такому-то такое злое положил сердце?» Отвечаю, что Господь Бог всем сердце дает обыкновенное человеческое. Но есть такие люди, которые в школе не учились, писать не умеют, читать не умеют и не хотят учиться, и работают плохо, и бывают в тяжесть семье, и в тяжесть обществу. Но эти люди, заметить нужно, бывают настолько горды, как сам сатана. И, кажется, такой пустячок! Что ему стоит попросить прощение, что ему стоит поклониться в ноги пред человеком, как пред образом Божиим, поклониться перед другом, товарищем, родственником? Так есть такие люди, которые мучаются, искренне страдают и места не находят, не пьют, не едят, НО ПОКЛОНИТЬСЯ НЕ МОГУТ! Вот где красота! Изящная красота! Но вместе дьявольская красота!

Мы Господа Бога не можем обвинять в том, что в человека положил Он гордое сердце. Бог дает сердце всем равное, лишь надо самим просить у Бога Духа Святаго, обновляющего сердце, обновляющего разум, освящающего всего человека. Поэтому Христос Спаситель нам говорит в воскресном Евангелии, что кто крестится, тот спасен будет.

Поверим, братья и сестры, этому. Если мы будем этому верить – не напрасно будет наше хождение в церковь, и молитвы дома не напрасны.

Но тот лентяй, который и читать не хотел научиться, и писать не хотел научиться, и работать не очень-то желает, преисполнен гордости: «Поклониться не могу!». И ходит, и страдает, и мучается, и не пьет, и не ест, все в нем восстает: «Не могу, не могу!»

А другой, развитый тонко, вроде усопшего архиепископа Луки, вроде мирового Павлова, вроде многих других ученых-христиан прекрасно колена в сегодняшний вечер преклоняет пред всем народом, даже пред прислугой своей: «Прости меня, Аннушка, в жизни все бывает, может я чем-нибудь обидел тебя или опечалил твое сердечко». И Павлов кланялся, и Лука кланялся, и Менделеев кланялся, и все кланялись ученые-христиане, мужи добродетельные, мужи науки, мужи чувств, мужи познания, мужи ответственности пред обществом, потому что как бы Сам Бог их поднял на большой уровень выше общества.

Так вот такое разное бывает сердце человека.

Но кто может понять в чем дело? Или это влияние сатаны, или отклонения по всем инстанциям? Вероятно, собственное желание тому виной, собственный характер, в таких формах выработанный вольно или невольно. Конечно, за это в первую очередь отвечает Матерь Церковь и несчастные священники, потому что Господь сказал им: «Вы все-таки доили овец, все-таки стригли их, а плохо пасли». А в другом месте один Пророк говорит сильно очень: «Вы, те псы, которые, не лаяли, когда волки шли ваших овец зарезать и сожрать!»

Сегодняшний день, который вместе с течением солнца приближается к известным чертам вечернего богослужения уже будет иметь законченный финал нашего настроения и нашего решения о том, как переступить священный порог в полуночный час Великого Поста. И ученые, и неученые, развитые, и неразвитые, и труженики, и лентяи, и все, кто хотите, но верующие в Бога, имеют надежду всегда на благодатное обновление. Есть на земле сегодняшняя полночь, когда могут просвещаться и освящаться все люди, пришедшие в мир сей грешный и прелюбодейный.

Наступает священная седмица и совершаются богослужения в грустных мотивах, в строгих мотивах, в серьезных мотивах и окрыленных, полных любви и призыва всякой грешной души ко Господу Богу чрез Матерь Церковь. Ведь кому Церковь не мать – тому Бог не Отец. Это давно сказано Святыми Отцами, самой наукой и нашими внутренними чувствами, которые много нам говорят, много нас бичуют, требуют, спорят с нами. Ибо в человеке всегда есть два течения, два веяния, два влияния.

Так угодно Господу Богу было, что Дух Святый за глотку не хватает человека и не тянет в рай, а добровольно, на добровольных началах веры, надежды и любви ведет туда. А сатана бросается на людей, душит и все обещает, обещает, обещает и показывает нам – фигу нам показывает в конце концов. И посмеется своим металлическим голосом, когда душа страдающая станет уже неспособна на покаяние. Таких я сам за свой 50-летний опыт встречал людей. Когда я на юге служил, то один человек не переносил того, что я мимо окна его проходил. Тогда не было машин, пешком ходили служить службу, как Апостолы. И он все время возмущался и все время даже броситься хотел на меня. И когда, как хозяйка рассказывала, этому неженатому пожилому человеку, много лет плававшему на морях, с волнами боровшемуся, во всех портах мировых побывавшему, пришла пора умирать, он попросил призвать меня к нему. Но хозяйка малоразвитая была и побоялась меня призвать. Тогда он стал ее просить исполнить последнюю его волю: «Сними, – говорит, – икону и дай мне!» Хозяйка не хотела на эту грешную грудь даже икону снять и положить. Как печально было это! Я, когда стал архиереем, заочно посмертно снял с него этот грех и много совершил об этой метающейся на земле, об этой плачущей пред лицом смерти душе молений о прощении грехов его.

Такой эпизод я считаю возможным сейчас преподнести вашему вниманию и вашему духу покаяния, чтобы вы не осуждали никого из тех, которые пока от Матери Церкви отворачиваются и от этой нежной соски с нежным питанием, с молоком растворенным, благодатным отвергаются.

Будем таковых людей терпеть, терпеть и тех, которые не все грехи осознают, тех, которые нас обидели, которые нанесли нам оскорбления незаслуженные. Если же мы не прощали до сих пор и если сердце наше кипело на основании даже справедливых данных, то сегодня вечером, сегодня в полночь священную вся простим в надежде будущего Христова воскресения.

И оставаясь добрыми учениками Иисуса Христа чрез святых Апостолов, чрез Матерь нашу Церковь будем уметь просить у Отца Небесного прощение грехов. Будем уметь извиняться пред людьми-товарищами. Будем уметь прощать всем тем, которые нам подчинены. Будем в радости духовной дальше жить. Будем жить в Господе, будем Евангелие читать, будем оставаться учениками Христовыми! Какая радость на земле и счастье будут при возделывании земли, и счастье будет при хождении по земле, и счастье будет, когда жизнь наша будет приближаться к нашему жизненному вечеру, жизненному закату.

Значит, нами сказанное нам всем понятно, что значит сегодняшний день, что значит чтение сегодняшнего Евангелия от Матфея и что значит один член из молитвы Господней: «и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим,» т.е. Господи, прости нам грехи, и мы прощаем. Это просто уже договор какой-то с Господом Богом, и Господь допускает этот договор, допускает этот тон, эту благоговейную молитву верующих: «Оставь нам, потому что мы оставляем!» Так потрудитесь, пожалуйста, друг другу прощать. Но если вы друг другу не будете прощать, то будут ваши молитвы больше, нежели фальшивыми и больше, нежели поддельными. Будет только биение воздуха, оскорбление Бога и себя.

Такой сегодня радостный день, когда подытоживается все, что было за год, и когда можно весь этот груз греховный сбросить, и когда можно в обновлении просить у Господа Бога грехов прощение, на пост благословение и вообще благословение в жизни. И к этому слову можно еще добавить: сегодняшний день создан ради мира во всем мире, ради покоя святым Божиим Церквам, ради покоя в семейной жизни всем вам, ради благоденствия страны нашей.

Запомним, братья и сестры, этот урок сегодняшний от Господа Иисуса Христа через профессоров Его Апостолов, через которых нашему смирению поручено вам эту истину ответственно, с ответственного места в сегодняшний день с чистой совестью, с чистой любовью, с чистой надеждой сказать.

Вот такой сегодня день, вот такой сегодня урок. Вот, от такого великого неподражаемого Учителя Господа Иисуса Христа все это исходило чрез проповедь неподражаемых его Апостолов святых и чрез ныне существующую благодатную, православную Русскую Церковь, которая как Невеста Христова необруганная, неоскорбленная, через страдания и скорби все это приняла.

Поверьте этому, мне поверьте, пред Божественной Литургией говорящему. Аминь.